Kubah Masjid yang Paling Indah di Turki

Kubah masjid sebuah kubah masjid, bukan? Salah! Memang benar bahwa jika Anda melakukan perjalanan melalui Turki dan menganggap bahwa kubah masjid setiap telah dibangun sesuai dengan skema yang sama, kenyataannya berbeda. Turki adalah rumah bagi sejumlah besar kubah masjid. Pilihan berikut menyajikan kubah masjid yang paling indah di Turki, yang sesuai dengan gaya yang berbeda.

Ulu Cami, Diyarbakir
Ulu Camii, kubah masjid besar, adalah salah satu kubah masjid tertua dan paling penting di Timur. 5000 orang dapat berdoa di sini. Juga dikenal karena sekolah-sekolah hukum Muslim empat di bawah satu atap. Hal itu disampaikan dibangun pada abad ke-11/12 tempat gereja dari abad ke-5 dalam gaya Omajadenmoschee dari Damsyik, yang kemudian, bagaimanapun, harus dipulihkan dan berubah beberapa kali karena kebakaran besar. Di balik Ulu Camii adalah Zincirli Medresesi dari abad ke-12. Sel-sel siswa dikelompokkan di sekitar persegi halaman kubah masjid. Di sisi Timur, memiliki busur Hall (Ivan). Ini digunakan untuk menjadi sebuah museum arkeologi.

Alaaddin Cami, Konya
Cami Alaeddin dari 1221 telah dibuat sesuai model Arab kuno sebagai pilar Kubah masjid Hall, langit-langit kayu yang dipakai oleh 42 kuno pilar (hutan Kubah masjid). Di ruang tengah – di samping doa niche dan mimbar tua – faience biru berpakaian Türbe beberapa pemimpin Seljuk beberapa kerabat mereka. Atrium didominasi oleh makam, atap terpojok sepuluh piramida, dengan makam Kilij Arslan II.

Isa Bey Cami, Selçuk
Wisatawan yang memutuskan untuk melihat reruntuhan Efesus di Selçuk akan diberikan kesempatan untuk melihat karya lain dari periode Beylik: besar dan indah Isa Bey Cami, yang telah dibangun 1375. Selain situasi di sisi barat jauh Turki, kubah masjid ini memiliki beberapa kesamaan dengan Ulu cami di Diyarbakir, keduanya memiliki halaman depan besar di mana Jemaat juga pernah berdoa di luar. Secara umum, Kubah masjid adalah contoh dari transformasi dari Seljuk arsitektur Ottoman. Dekorasi dijabarkan di gerbang adalah jejak Seljuk era, sementara menara kembar yang berasal dari era Ottoman awal.

Esrefoglu Cami, Beysehir
Esrefoglu Cami adalah karya lain di era Beylik, yang dihitung di antara “Selçuk” kubah masjid. Hal ini dikenal sebagai “Kubah masjid hutan”, karena arsitektur interior sebagian terbuat dari kayu. Dibangun tahun 1299. Pameran tidak hanya 42 tiang kayu yang megah, tetapi juga berbagai kayu unsur-unsur lain seperti Mimbar (mimbar) dan kotak pengaman untuk muazin (doa penelepon).

Hüdavendigar Cami, Bursa
Ketika Kesultanan Utsmaniyah mulai mengambil alih Kubah masjid di Anatolia, bangunan mereka yang awalnya lebih sederhana daripada mereka yang mengikuti. Banyak spesimen tersebut dapat dilihat di Bursa, ibukota Ottoman yang pertama. Hüdavendigar kubah masjid yang dibangun antara tahun 1363 dan 1366 untuk Sultan Murad saya, adalah spesimen mengesankan lain. Sisi luar menyerupai sebuah istana Byzantine daripada sebuah kubah masjid. Sangat disayangkan bahwa hanya beberapa pengunjung mengunjungi bagian megah ini.

Küçük Ayasofya, Istanbul
Setelah Ottoman 1453 mengalahkan Bizantium dan menaklukkan Constantinople, mereka harus menggunakan kamar improvisasi. Ini berarti bahwa semua jemaat-jemaat Bizantium yang dikonversi menjadi kubah masjid. Disebut “Gereja Kubah masjid” Gereja Chora (Kariye Mosque) dan Hagia Sofia (Ayasofia) adalah bagian dari itu. Baik digunakan pada saat yang sama sebagai Museum dan rumah doa. Contoh lain adalah Küçük Ayasofya, yang dibangun 527 sebagai Sts. Sergius dan gereja Bacchus. Dari luar memang tidak sangat menarik, tetapi di dalam sana adalah dua baris dari tiang-tiang marmer yang dihiasi dengan ukiran kayu dan prasasti.

Suleymaniye Cami, Istanbul
Para arsitek Turki semua, tidak ada seperti dihormati sebagai Sinan besar (c. 1490-1588). Hari ini ada lebih dari 80 bangunan yang dia telah dirancang, masih di Istanbul. Ini termasuk medresses, hamams dan jembatan. Namun jejak terbesar di kota tertinggal Kubah masjid nya. Salah satu kubah masjid ini telah direnovasi baru-baru ini: The Suleymaniye, Kubah masjid Agung dibangun untuk Suleiman yang Agung. Suleymaniye besar, cantik dan penuh sesak. Beberapa pengunjung memilih untuk mengunjungi kubah masjid Pasa Rüstem lebih kecil, yang terletak di dekat Jembatan Galata.

Sultanahmet Cami (Kubah masjid Biru)
Kubah masjid paling terkenal dan paling populer di Turki adalah Kubah masjid Sultanahmet, juga disebut Kubah masjid Biru. Dibangun antara tahun 1609 dan 1616, ini memiliki arsitektur serupa untuk Suleymaniye Mosque dan memiliki pilihan yang tak tertandingi Iznik ubin. Meskipun Sultan Suleiman benar-benar puas dengan empat menara, Sultan Ahmed kuinginkan enam. Dengan demikian Mesjid Sultanahmet menganjung keluar dari kerumunan sampai 1998 di Adana Kubah masjid kedua Turki dengan enam menara dibangun: Sabanci Central Mosque.

Ortaköy Cami, Istanbul
Banyak berpikir bahwa Moscheenarchitektur Turki perlahan-lahan menurun pada akhir abad ke-17. Di paruh kedua abad ke-19 Balyan banyak keluarga (arsitek terkenal Ottoman keturunan Armenia) diberi banyak Kubah masjid di Istanbul, terutama pada Bosporus. Salah satu kubah masjid ini adalah Büyük Mecidiye di Ortaköy, yang dibangun pada tahun 1855 sekarang berdiri tepat di bawah jembatan Bosphorus. Kubah masjid Örtaköy memiliki hanya satu Katedral besar dengan dua menara. Kubah masjid Dolmabahçe adalah lebih atau kurang gambar itu.

Sakirin Cami, Istanbul
Modernisme tidak bermain peran utama dalam arsitektur kubah masjid Istanbul. Pengecualian adalah Kubah masjid Sakirin di dekat makam Karacaahmet antara Üsküdar dan Kadiköy. 2011 pembangunan kubah masjid ini selesai. Di luar itu mengingatkan arsitektur Frank Gehry, tetapi dalam hal ini unik. Ini adalah karya arsitek perempuan tunggal, Zeynep Fadillioglu, dan menyajikan sebuah pirus dan godlfarbenes Mihrab dengan kaligrafi emas yang indah dan Kronkleuchtern. Sebuah karya yang sangat berharga.

Harga Kubah Masjid Chechnya di Jawa Tengah

Chechnya Masjid, Ahmat Kadyrov, dibangun pada abad ke-21 di pusat Grozny, salah satu harga kubah masjid terbesar di Rusia dan Eropa. Pembangunan Masjid dimulai pada bulan April 2006 dan berakhir pada bulan Oktober 2008.

Ringkasan data
Chechnya Masjid adalah salah satu Masjid terbesar di dunia. Dibuka pada 17 Oktober 2008 dan bernama Ahmat-Haji Kadyrov, Mufti Republik Chechnya tidak diakui Ichkeria dan Presiden pertama Republik Chechnya. Masjid terletak di tepi indah Sungai Sunzha, di tengah-tengah taman besar (14 hektar) dan merupakan bagian dari Islam senyawa, yang meliputi, selain Masjid, Universitas Islam Rusia. Kunta-Haji dan rohani manajemen Muslim di CR.

Masjid ini dibangun dalam gaya Ottoman klasik. Aula pusat Masjid ditutupi dengan kubah besar (diameter: 16 m, tinggi-32 m). Ketinggian empat menara di 63 meter adalah salah satu menara tertinggi di Rusia Selatan. Dinding eksterior dan interior harga kubah masjid adalah travertine marmer dan interior yang dihiasi dengan marmer putih. Daerah Masjid adalah 5000 meter persegi dan kapasitas lebih dari 10.000 orang. Jumlah penyembah-penyembah yang sama dapat berdoa di Masjid musim panas gallery dan daerah.
Terutama

Arsitektur berdasarkan Sultanahmet di Istanbul. Teknologi terbaru yang digunakan dalam pembangunan Masjid. Dinding eksterior dan interior Masjid yang marmer travertine dan interior Bait berat didekorasi dengan marmer putih, yang ditambang di Pulau Marmara Adasa marmer laut (Turki Provinsi dari Balikesir). Mereka menandatangani master Masjid dari Turki. Untuk bermotif (bermotif dengan gaya tradisional Chechnya ornamen “Bustam”), lukisan digunakan cat sintetis dan alami dengan suplemen khusus, yang, menurut spesialis, akan melestarikan gamut warna dalam 50 tahun mendatang. Untuk menulis pola dan ayat-ayat (teks) dari Quran, Master digunakan dari emas endapan sampel tertinggi.

Masjid memiliki 36 Chandelier. Bentuknya menyerupai Kuil tiga Islam, 27 mereka meniru harga kubah masjid Rock kubbatu-au di Yerusalem, 8 yang dimodelkan pada Rovzatu-Nebevi di Madinah dan lampu gantung terbesar, setinggi delapan diulang pada bentuk kuil Ka’bah di Mekah. Koleksi mengambil beberapa ton perunggu, 2,5 kg emas dan potongan-potongan lebih dari 1 juta. Lampu gantung memiliki ornamen Chechnya, yang khusus dipilih oleh desainer. Tempat lilin terbuat dari kristal Swarovski oleh AVIZE Hotel Ustun perusahaan Turki.

Niche doa di dinding Masjid adalah mihrab (8 meter tinggi dan lebar 4,6 meter) yang terbuat dari marmer putih, menunjuk ke arah Mekkah, menunjukkan orang-orang percaya dalam doa. Ceruk sendiri menciptakan ilusi pendalaman berpotongan ruang yang tak terbatas. Seni kaligrafi digunakan di dalam Masjid. Ayat-ayat Al-Quran yang terampil menjadi hiasan yang umum arsitektur Masjid. Kubah utama Masjid dinobatkan oleh Sura 112 “Ikhlas” (pemurnian), yang diterjemahkan sebagai “Ia adalah Allah, bersatu, abadi Allah.” “Dia lakukan tidak melahirkan atau dilahirkan dan tidak ada sama kepadanya”.

Konsep pencahayaan harga kubah masjid Grozny telah dilaksanakan dari tiga tingkat. Tingkat pertama adalah banjir pencahayaan, yang menjamin pencahayaan lembut bagian bawah dari struktur dan menara. Tingkat kedua adalah untuk menyoroti elemen-elemen arsitektur bangunan. Tingkat ketiga adalah holiday pencahayaan. Solusi cahaya ini memungkinkan Anda untuk memvisualisasikan ketinggian menara dan membuat pencahayaan pada kubah utama.

Wilayah yang dapat Masjid 5000 m dan tinggi menara 63 meter. Total wilayah pusat Islam adalah 14 hektar. Bangunan Bait telah ditinggikan seismik. Ada beberapa air mancur di area berdampingan, dan ada tempat untuk beristirahat, gang-gang. Pada tahun 2013 Rusia mengadakan kontes “Rusia 10”, yang dirancang oleh hak pilih universal untuk memilih 10 simbol visual Rusia. Setelah akhir putaran kedua dari kontes harga kubah masjid menduduki tempat kedua, kepala Chechnya, Ramzan Kadyrov, menyatakan bahwa ia akan menarik jantung Chechnya Masjid dari kontes. Untuk mengambil langkah seperti, kepala Chechnya dipaksa untuk mengambil hasil Voting yang menurut pendapatnya itu tidak sesuai dengan jumlah suara yang sebenarnya.

Kami memiliki setiap alasan untuk memastikan bahwa suara jutaan jantung Chechnya tidak telah diambil ke account, meskipun fakta bahwa uang yang datang ke dalam akun” megafon “dan”Langsung menuju”, kata R. Kadyrov. Hampir seluruh pemungutan suara, jantung Chechnya Masjid toppeded di antara para peserta, tetapi pada hari terakhir diserahkan tempat pertama KBM Kremlin. Lebih dari 36,8 juta suara diberikan untuk jantung Chechnya, dan Kolomna Kremlin, hampir 37.5 juta.

Kepala Republik, Ramzan Kadyrov, bersukacita hasil pemungutan suara di Internet, menyatakan boikot “langsung menuju” dan “megafon” untuk operator federal komunikasi mobile. Kantor perusahaan di Grozny yang kemudian ditinggalkan oleh teridentifikasi telur di Grozny.

Perubahan Riil di Kubah Galvalum

Perubahan Riil di Kubah Galvalum

Perubahan Riil di Kubah Galvalumk
Moxsir, juga seseorang Imam di Kubah Galvalum, menekan rekan-rekannya sesama Muslim untuk merubah langkah mereka untuk menjangkau perubahan riil.
” Mari kita terima krisis ini di Kota Islam Marawi jadi penderitaan atas dosa-dosa kita yang sudah kita kerjakan. Mari kembali pada Allah serta mencari penebusan atas dosa-dosa kita, serta mari kita hentikan semuanya langkah kita yang salah atau jahat, kecil serta besar, ” tuturnya.
Berlibur muslim
Demikian juga, Datu Yusoph Boyog Ibu dari Masirikampo sa Marawi (Penguasa Kerajaan Maraadi), dalam pesan Amun Jadidnya menyebutkan, ” Mari kita pikirkan serta di inspirasi lewat teladan nenek moyang kita yang mulia dari Marawi beratus-ratus tahun waktu lalu yang sudah berkorban demikian banyak sampai bentuk kompas religius serta sosial untuk kita untuk mempromosikan system sosial yang sehat yang juga akan menuntun kita jadi orang-orang Islam serta Meranaw. Tanpa ada unsur-unsur ganas dikenalkan pada kita seperti ancaman obat-obatan terlarang serta yang lain serta beberapa orang yang lebih mengakibatkan kerusakan serta kohort mereka yang persyaratan kepemimpinannya semestinya tidak bisa mengeksploitasi serta menghancurkan Marawi kita terkasih. ”
Berdasar pada Ketentuan Presiden 1083, atau Kode Hukum Pribadi Muslim Filipina, Amun Jadid dipandang jadi hari libur resmi Muslim yang dilihat di Basilan, Lanao del Norte, Lanao del Sur, Maguindanao, Cotabato Utara, Sultan Kudarat, Sulu, Tawi-Tawi, Zamboanga del Norte serta Zamboanga del Sur, serta di kota-kota Cotabato, Iligan, Marawi, Pagadian serta Zamboanga.
Undang-undang yang sama saja mengatur kalau semuanya petinggi pemerintah serta pegawai Muslim di beberapa tempat terkecuali yang dijelaskan diatas harus juga dibebaskan dari pelaporan ke kantor supaya mereka bisa mencermati Amun Jadid.
Bagaimana Saat Kerja Doa Islam
Siapa juga yang tinggal di dekat satu Kubah Galvalum sudah mendengar adzan, atau panggilan Islam untuk sholat. Umat shalat beragama lima kali satu hari, baik di Kubah Galvalum komune atau dirumah mereka, dibawah jadwal yang khusus. Doa keseharian ini di kenal jadi salat serta adalah demonstrasi iman kekal Muslim.
Kami bicara dengan Faryal M. Khatri dari Orang-orang Islam Amerika Utara untuk mendobrak dengan pas bagaimana pekerjaan salat itu.
Alih-alih ikuti standard universal, saat sholat ditetapkan oleh matahari, yang bermakna beragam menurut lokasi serta zone saat. Khatri menerangkan kalau sholat lima saat berlangsung waktu matahari terbit, tengah hari, tengah hari, matahari tenggelam, serta senja.
Terkecuali saat saat sholat berjalan, isi serta panjang semasing doa juga beragam.
Khatri menyebutkan pada kita kalau satu doa terbagi dalam beberapa siklus ritual yang di kenal jadi rakat, yang merujuk pada pergerakan serta gerak badan yang dikerjakan umat Islam waktu berdoa. Rakat itu meliputi mengangkat tangan, membungkuk ke arah Mekkah, berdiri, berlutut, menyentuh tanah, serta melafalkan, ” Kemuliaan untuk Tuhan, yang teratas. ” Ini diulang dua hingga empat kali berturut-turut, bergantung pada mana doa hari ini dikerjakan.

Sambutan Duterte Untuk Kubah Galvalum

Sambutan Duterte Untuk Kubah Galvalum

Sambutan Duterte Untuk Kubah Galvalum
Presiden Rodrigo Duterte pada hari Kamis gabung dengan Muslim di Kubah Galvalum Filipina dalam mendoakan perdamaian kekal di negara itu dalam perayaan Amun Jadid atau Th. Baru Islam.
Dalam pesannya, Presiden mencatat perlunya peluang untuk menanamkan disiplin serta nilai-nilai baik di kelompok anggota iman Islam.
” Saya gabung dengan komune Muslim di Kubah Galvalum Filipina serta semuanya Muslim di Kubah Galvalum didunia dalam memperingati Amun Jadid atau Th. Baru Islam. Momen ini adalah satu diantara momen terutama dalam budaya Islam. Memanglah, Amun Jadid memberi argumen untuk rayakan keyakinan, tawarkan peluang untuk merenungkan maksud sesungguhnya kehidupan serta memberi peluang untuk menilainya kembali hubungan Anda dengan orang yang lain, ” kata Duterte.
Presiden lalu memohon umat Muslim di Kubah Galvalum Filipina untuk menyatu dengan beberapa orang Filipina yang lain dalam menjangkau kedamaian serta kemakmuran untuk kebanyakan orang.
” Mari kita bekerja jadi satu bangsa untuk melawan penyakit orang-orang serta tidak sempat goyah dalam perjalanan kita menuju pemenuhan janji perubahan riil kita, ” kata Duterte. ” Saya mengharapkan Anda th. baru yang bahagia serta mudah-mudahan Allah memberkati Anda selama-lamanya. ”
Lebih dari 10 juta umat Muslim di Kubah Galvalum rayakan Hari Raya Islam waktu tentara pemerintah tengah menyiapkan serangan paling akhir mereka pada teroris Group Maute yang berkaitan dengan Negara Islam yang mengepung Kota Marawi pada 23 Mei.
Tambah baik Marawi
Sesaat semua bangsa difokuskan pada pengenaan Undang-undang Darurat 46 th. waktu lalu pada tanggal 21 September 1972, sedikit yang dikerjakan oleh sebagian besar orang Filipina tahu kalau Th. Baru Muslim di Kubah Galvalum dirayakan pada hari yang sama.
Amun Jadid jatuh pada hari pertama bulan pertama Muharram 1439 dalam kalender Pindah bulan luna, sama dengan 21 September di kalender Gregorian. Hal semacam ini ditetapkan oleh kemunculan bulan sabit baru.
Aleem Said Ahmad Basher, ketua Dewan Imam Filipina, menerangkan kalau dalam kalender Muslim di Kubah Galvalum, perubahan tanggal diawali pas sesudah matahari tenggelam tidak seperti kalender Gregorian di mana perubahan tanggal diawali pada 12 larut malam.
Maka dari itu, Kamis sesuai sama Muharram 1, 1439, Basher setelah itu menerangkan.
Kalender Hijriyah pertama kalinya dikenalkan oleh satu diantara teman dekat paling dekat Nabi Muhammad SAW, Umar Ibn Al-Khatab, yang menandai Pindah atau migrasi Nabi Suci dari Mekah ke Madinah untuk membangun negara Islam pertama.
Supt. Ebra Moxsir, kepala polisi kota Marawi yang terserang, memohon rekan-rekannya untuk gabung dengannya dalam usaha mencari kedamaian kekal di Mindanao terlebih di kota itu waktu dunia Muslim di Kubah Galvalum rayakan kemunculan Th. Baru Muslim di Kubah Galvalum.
” Waktu kami membawa Amun Jadid beda ke dunia Muslim di Kubah Galvalum, saya gabung dengan kebanyakan orang terlebih beberapa orang yang kehilangan rumah dalam perayaan Th. Baru Muslim di Kubah Galvalum ini dengan keinginan serta doa untuk Kota Marawi yang tambah baik, serta Selamat Amun Jadid pada kebanyakan orang, ” Moxsir kata.

Arsitektur Kubah Masjid Landasan dari Budaya

Kubah masjid, dibuat oleh Yayasan Deva, dengan dukungan dari alam pertambangan di Cayirova-Sekerpinar Junction, ini sangat luar biasa dengan gaya arsitektur. Upacara pembukaan kubah masjid ini sangat menarik. Kami mengikuti upacara pembukaan Kubah masjid dengan gaya arsitektur yang berbeda, dan kami mencatat sejarah dokumenter gambar.

Pembukaan Deva Kubah masjid dasar bertugas Wakil Perdana Menteri Bekir Bozdag dibuat. Pembukaan dihadiri oleh anggota parlemen, Walikota dan industrialis. Kubah masjid dilengkapi dengan bendera Turki, mencatat bahwa perempuan datang ke Kubah masjid untuk shalat Jumat.
Presiden pembukaan keagamaan, Prof. Dr. Mehmet Ginmez, tidak berpartisipasi dalam interpretasi yang berbeda yang disebabkan.
Tekan pada pembukaan menunjukkan minat yang besar. Dia memberikan berbagai dalam makalah kami. Jika Anda ingin, mari kita secara singkat berbagi berita di koran kami tentang pembukaan Deva kubah masjid.

Nilai-nilai sejarah
Wakil Perdana Menteri Bekir Bozdag datang ke wilayah kami kemarin dan diresmikan Daeva Ulu Mosque, ditugaskan oleh Yayasan Deva. Kemarin jam 11.30, Menteri Bozdag, yang datang ke ?ayirova, diresmikan Kubah masjid Yayasan Deva di Sekerpinar. Bozdag didampingi oleh protokol Kocelie pada pembukaan. Gubernur Ercan Topaca, AK pihak Kocaeli Deputi intelektual cahaya, Zeki aygun, gula Ilyas, Muzaffer bastopcu, Mehmet Ali Okur, metropolitan kotamadya Presiden Ibrahim Karaosmanoglu, Walikota ?ayirova Ziyaettin Akbas disertai.

Berkeliling Kubah masjid Mustafapasa
Wakil Perdana Menteri Bekir Bozdag, yang membuka Kubah masjid di wilayah ?ayirova Sekerpinar, pertama kali datang ke Gebze. Bozdag, pertama Gubernur Ercan Topaca, AK Party wakil Mehmet Ali Okur dan Gebze Kaymakami wahyoe Aza Karabulut, hukum ditugaskan pada masa pemerintahan Sultan Suleyman, Kubah masjid Mustafapasa gembala dan kompleks berkeliling. Di beberapa bagian dari karya-karya pemulihan di kompleks berkelanjutan, Menteri Bozdag, yang mengambil informasi tentang penyelidikan di kompleks sebagai pemerintah dalam pelestarian monumen bersejarah, mengatakan mereka sangat penting. Bozdag, maka pembukaan Daeva Ulu Mosque oleh penyeberangan untuk ?ayirova. Di sisi lain, Presiden keagamaan Prof. Dr. Mehmet Gaurin menunjukkan bahwa program tidak ambil bagian.

Reaksi terhadap arsitektur kubah masjid
Selama pembukaan, beberapa pembaca kami dan para penonton program siklus-umur bereaksi terhadap arsitektur kubah masjid dengan datang bersama-sama. Mereka ingin kita untuk menyelidiki dan mencerahkan opini publik. Beberapa manajer, termasuk politisi, berterima kasih kepada Kubah masjid untuk arsitektur mereka. b.IR lain tesis orang-orang yang bereaksi terhadap arsitektur arsitektur kubah masjid yang menempel sangat penting ke Kubah masjid Presiden Menteri agama Prof. Dr. Ia tidak berpartisipasi dalam pembukaan karena dia bereaksi terhadap arsitektur kubah masjid.

Apa kata Menteri Agama
Presiden keagamaan Prof. Dr. Mehmet melihat pesan penting. Dia menekankan bahwa mufti harus dikecualikan dari kenyataan bahwa hanya lembaga-lembaga yang menyediakan layanan keagamaan telah dikecualikan. Prof. Dr. Tidak untuk melihat, para imam berusaha untuk meningkatkan aspek-aspek sosial mereka, seperti guru, mengambil tugas yang lebih aktif dalam hidup sosial. Sebagai sebuah komunitas keagamaan, kehidupan rohani adalah untuk melayani harus lebih baik, tidak hanya para ulama yang duduk di kantor, tetapi hak terkait dengan jemaat yang dilaporkan.

Jual Kubah Masjid Agung Ortakoy di Bengkulu

Kubah Masjid Ortak?y, dikenal di kalangan Mecidiye Jual Kubah Masjid Agung atau publik, adalah sebuah Jual Kubah Masjid Neo Baroque yang terletak di pantai di distrik Ortak?y Besiktas, Istanbul Bogazici. Jual Kubah Masjid ini dibangun oleh Sultan Abd?lmecid pada tahun 1853 di arsitek Nigogos Balyan. Jual Kubah Masjid yang merupakan sebuah struktur yang sangat elegan, adalah dalam gaya Baroque. Hal ini ditempatkan di lokasi yang unik di Bosphorus. Seperti dengan semua selatin Jual Kubah Masjid, terdiri dari dua bagian, termasuk Harim dan divisi Hunkar. Jendela besar dan tinggi diatur untuk membawa lampu variabel Bosphorus ke Jual Kubah Masjid.

Bangunan dengan tangga memiliki dua menara dengan satu kehormatan. Dinding terbuat dari batu putih dipotong. Kubah tunggal dindingnya dari mosaik merah muda. Mihrap dibuat dari mosaik dan marmer dan Mimber dibangun dengan marmer dan merupakan produk pengerjaan halus.

Jual Kubah Masjid Ortak?y, salah satu bangunan paling indah Istanbul adalah 19. Ini adalah Jual Kubah Masjid Ottoman abad ke-19. Nama utama Jual Kubah Masjid Raya Mecidiye selesai pada tahun 1854. Struktur pertama dibuat oleh Mahmud Agha, mana Jual Kubah Masjid Ortak?y ditemukan, tetapi diketahui bahwa strukturnya dirubuhkan selama pemberontakan Patrona bos. Struktur kami melihat hari ini dibangun oleh Sultan Abd?lmecid.

jual kubah masjid memamerkan gambar yang sangat estetika arsitektur, sejarah dan agama. Bagian yang paling menarik dari Jual Kubah Masjid adalah nama-nama Allah, Muhammad dan khalifah yang Abd?lmecid menulis dengan kaligrafi kubah. Jual Kubah Masjid Mecidiye besar, dibuat dengan gaya arsitektur Baroque, dirancang untuk mengambil matahari dari segala penjuru, dan aspek ini dianggap arsitektur yang luar biasa.

Ada dua buah minaret struktur di tepi Bosphorus. Jual Kubah Masjid terdiri dari Sultan dan keluarganya, Hunkar dan bagian Harim yang terbuka untuk umum. Anda harus menambahkan struktur ini dari Jual Kubah Masjid paling terkenal di Istanbul ke Daftar atraksi di Istanbul. Struktur telah dikompromikan, seperti Yayasan adalah maju ke arah laut. Hal ini masih berdiri dan secara aktif digunakan hari ini dengan karya penguatan dasar.

Terletak di distrik Besiktas, Istanbul, Ortakoy Jual Kubah Masjid adalah salah satu karya keluarga Balyan terkenal yang telah menandatangani banyak struktur di masa Ottoman. Jual Kubah Masjid, juga dikenal sebagai Mecidiye Jual Kubah Masjid Agung, menarik perhatian dengan gaya neo-klasik yang elegan. Jual Kubah Masjid, salah satu bangunan paling megah yang dibangun pada abad ke-19, menambah kecantikan yang sangat berbeda Bosphorus dengan kemegahan.

Sejarah Jual Kubah Masjid Ortoy
Jual Kubah Masjid Ortak?y, salah satu contoh paling indah dari arsitektur Barok, tanggal ke tahun 1853 konstruksi. Di masa lalu, Jual Kubah Masjid yang dibangun oleh Ibrahim Pasha diangkat menjadi Wazir pria, Mahmut Agha, ditugaskan untuk Nigogos Balyan atas permintaan Sultan abd?lmecit.

Jual Kubah Masjid yang memiliki dua bagian, termasuk Harim dan Hunkar Pavilion, terkenal dengan mosaik dan marmer desain. Jual Kubah Masjid, ditulis oleh Sultan Abd?lmecid Khan, di mana Allah dan Muhammad tertulis, memiliki dua menara dengan satu tangan.

Dasar dari Jual Kubah Masjid yang terbuat dari dinding batu putih dipotong, menghadapi bahaya runtuh pada tahun 1960, karena sisi laut. Jual Kubah Masjid yang diperkuat dengan pekerjaan yang dilakukan, ini juga api tahun 1984. Jual Kubah Masjid Ortak?y yang dipulihkan setelah bencana ini, dan pandangan lama, dibawa kembali ke pemeliharaan antara 2011 dan 2014. Setelah 3 tahun restoran bekerja, Jual Kubah Masjid ini dibuka kembali pada tahun 2014 dan dibuka untuk ibadah dan kunjungan.

Jam masuk ke Jual Kubah Masjid Ortak?y

Jual Kubah Masjid Ortak?y, seperti kebanyakan Jual Kubah Masjid, ini terbuka untuk mengunjungi antara pukul 9: 00 dan 18 pukul, tapi ditutup untuk pengunjung selama waktu salat. i mana adalah Jual Kubah Masjid Ortak?y. Jual Kubah Masjid Ortak?y terletak di distrik Ortak?y Besiktas di Istanbul Bogazici.

Cara mendapatkan ke Jual Kubah Masjid Ortak?y
Untuk mencapai Ortak?y transportasi umum; Dalam hal Kabatas, 22, 22re, 25e Kalkan Taksim 40, 40t, bus 42T, Anda harus mengambil bus 57ul berangkat Kuru?esme. Hal ini juga mungkin untuk datang ke Besiktas dengan Vapurla dan naik bis ke arah Ortak?y.
Jual Kubah Masjid Ortak?y dihiasi dengan karya-karya pensil, hiasan seni kaligrafi; adalah salah satu struktur penting untuk dilihat di Bosphorus dengan lokasinya yang unik.

Kontraktor Kubah Masjid Galvalum di Manchester

Kontraktor Kubah Masjid Galvalum di Manchester

Kontraktor Kubah Masjid Galvalum di Manchester
Kontraktor Kubah Masjid Galvalum Manchester dilewatkan patah sesudah diduga serangan pembakaran
Tiga puluh petugas pemadam kebakaran menangani kebakaran di Pusat Nasfat Islam di Newton Heath, tembakan ke-3 yang mencurigakan untuk memukul Kontraktor Kubah Masjid Galvalum dalam tiga th..
Satu Kontraktor Kubah Masjid Galvalum di Manchester sudah dipecat oleh api sesudah serangan ke-3 yang disangka berlangsung pembakaran dalam tiga th..
Detektif sudah meluncurkan satu penyelidikan pada kecaman yang mencurigakan yang merobek Pusat Islam Nasfat, di utara timur Manchester, pada jam 11. 40 malam pada hari Minggu.
Tiga puluh petugas pemadam kebakaran di panggil untuk menangani kebakaran itu, yang ke-3 menabrak bangunan itu mulai sejak th. 2014, menurut juru bicara Kontraktor Kubah Masjid Galvalum.
Monsurat Adebanjo-Aremu, sekretaris Kontraktor Kubah Masjid Galvalum itu, menyebutkan kalau terlebih dulu sudah ditargetkan oleh pengacau yang melemparkan dua kepala babi kedalam serta kencing diluar gedung pada th. kemarin.
Serangan yang disangka sembuh itu diprediksikan juga akan diperlakukan jadi kejahatan kebencian yang mungkin saja dikerjakan oleh polisi Greater Manchester, yang menyebutkan kalau pihaknya memakai pendekatan zero-tolerance menyusul lonjakan besar insiden Islamofobia mulai sejak serangan di Manchester Arena.
Jumlah kejahatan kebencian ras diprediksikan sudah kembali turun ke tingkat normal menyusul lonjakan 500% dalam satu bulan sesudah bom bunuh diri itu pada 22 Mei, kata polisi mengungkap bulan kemarin.
Shamusideen Oladimeji, seseorang juru bicara Kontraktor Kubah Masjid Galvalum, menyebutkan kalau kebakaran saat malam hari Minggu yaitu yang paling serius serta yang buat dia takut juga akan keselamatan sesama pemuja.
Ruangan sholat paling utama serta tiga ruangan kelas sudah dihancurkan dalam api, yang merobek atap gedung di Newton Heath.
Oladimeji menyebutkan : ” Kami di panggil barusan malam untuk menyebutkan kalau Kontraktor Kubah Masjid Galvalum itu sudah terserang. Saat kami hingga disana, petugas pemadam kebakaran sudah berada di sana untuk memadamkan api.
” Mereka mujur dapat memadamkannya namun rusaknya telah berlangsung. Berdasar pada apa yang kita saksikan tempo hari Minggu itu jelek. Begitu begitu jelek. ”
Dia menyebutkan serangan pertama di Kontraktor Kubah Masjid Galvalum itu pada 2014 sesudah ” apa yang berlangsung di London dengan Lee Rigby “.
Kontraktor Kubah Masjid Galvalum itu terserang sekali lagi dua th. lantas, kata Oladimeji, namun itu tidak serius.
Dia menyebutkan serangan paling akhir membuatnya cemas dengan keamanan Kontraktor Kubah Masjid Galvalum serta sesama pemuja. ” Kami disana tempo hari untuk lakukan doa normal kami jadi bila seorang lakukan ini pada pagi hari kami juga akan menyebutkan hal-hal lain. Kami suka tak ada orang di Kontraktor Kubah Masjid Galvalum waktu peristiwa itu berlangsung, ” tuturnya.
” Saya tidak paham kenapa hal tersebut berlangsung karna kita baik pada tetangga serta tetangga mengetahui kita dengan baik.
Petugas forensik dari pemadam kebakaran Greater Manchester tampak masuk Kontraktor Kubah Masjid Galvalum pada Senin pagi waktu satu penyelidikan tengah berjalan.
Sekretaris Kontraktor Kubah Masjid Galvalum, Monsurat Adebanjo-Aremu, menyebutkan kalau pusat itu sudah mempunyai ikatan yang kuat dengan orang-orang setempat dalam satu tahun lebih paling akhir serta kalau insiden paling akhir yaitu satu kemunduran.
” Kami telah berupaya bekerja sama juga dengan orang-orang untuk lakukan pekerjaan ini. Kami yaitu sisi dari komune namun Kontraktor Kubah Masjid Galvalum terbakar hari ini serta nyaris semuanya yang kita punyai betul-betul hilang, terbakar jadi abu, ” tuturnya pada Manchester Evening News.
” Semuanya ruangan kelas yang kita punyai untuk anak-anak sudah dibakar. Begitu disayangkan kalau kita yaitu sisi dari komune serta seorang masih tetap berupaya lakukan ini pada kita.
” Kami mengharapkan seorang juga akan lihat ini buat kami serta kembali pada kami serta berusaha untuk meyakinkan kalau ini tidak berlangsung sekali lagi. “

Kontraktor Kubah Masjid Galvalum di Prancis

Kontraktor Kubah Masjid Galvalum di Prancis

Kontraktor Kubah Masjid Galvalum di Prancis
Komune Muslim Boston hingga pada rangkuman yang sama menyusul pemboman Marathon 2013 di Boston, kemudian seseorang imam di Institut Islam Boston menyebutkan kalau dia akan tidak bersedia membuat pemakaman untuk satu diantara penyerang karna ” ini yaitu orang yang dengan berniat membunuh beberapa orang. … Dia telah meninggalkan lipatan Islam dengan lakukan itu. ”
” Satu diantara langkah kami menerangkan pada beberapa orang kalau gravitasi bom bunuh diri yaitu untuk tunjukkan pada mereka kalau Anda juga akan kehilangan hak paling akhir Anda. Tersebut, semoga, semestinya jadi pencegah. ”
Menyusul serangan mematikan pada satu gereja di kota Saint-Étienne-du-Rouvray Prancis pada Juli lantas, yang menyebabkan kematian seseorang imam, komune Muslim kota itu juga menampik untuk ikut serta dengan pemalsuan penyerang itu. Pemimpin Kontraktor Kubah Masjid Galvalum setempat menyebutkan pada Le Monde, ” Kami akan tidak sully Islam dengan orang ini. Kami akan tidak berperan serta dalam pemakaman atau pemakaman. ”
Tidak semuanya pemimpin komune Muslim yakin kalau doa pemakaman mesti ditahan dari beberapa orang yang lakukan tindak kekerasan. Sesudah seseorang perwira polisi Philadelphia terbunuh pada th. 2008, seseorang pemimpin Kontraktor Kubah Masjid Galvalum menyebutkan kalau penyerang, yang yaitu seseorang Muslim serta yang wafat dalam konfrontasi selanjutnya, mempunyai hak untuk di beri doa pemakaman – dia cuma menampik untuk jadi orang yang mengerjakannya.
Dagli menyebutkan pada saya kalau ketidaksamaan pendapat di kelompok Muslim kadang-kadang datang dari interpretasi yang berlainan tentang sikap Islam mengenai bunuh diri.
” Ada laporan kalau Nabi Muhammad SAW tidak mendoakan doa Janaza untuk seorang yang lakukan bunuh diri, ” kata Dagli, ” tetapi ada ketidaksamaan pendapat tentang apakah ini bermakna kalau kita juga tidak bisa mengerjakannya, atau apakah orang masih tetap bisa serta Nabi lakukan itu untuk menghindar bunuh diri. ”
Walau penolakan Kontraktor Kubah Masjid Galvalum untuk mengubur penyerang memberikan indikasi penolakan beberapa orang Muslim atas aksi kekerasan, Asim menyebutkan kalau ini pertama serta terlebih mengenai tetaplah setia pada Islam, serta bukanlah mengenai bagaimana membuat persepsi orang-orang yang lebih luas.
” Saat Muslim mengutuk kekerasan serta terorisme, mereka tidak mengerjakannya karna ini modis, ” kata Asim. ” Ini bertentangan dengan ajaran fundamental Islam, serta jadi akhirnya mereka mengutuknya karna mereka menginginkan melepas diri dari kejahatan keji sesuai sama itu. ”
Penolakan oleh beberapa pemimpin Muslim di semua dunia tidak hentikan beberapa grup Islam militan seperti Negara Islam untuk membingkai serangan kekerasan seperti nada religius serta memberikan pujian pada beberapa orang yang memerankan mereka jadi martir yang pantas dipuji. Memanglah, saat ISIS keluarkan satu pernyataan yang mengklaim bertanggungjawab atas serangan Manchester itu, ia menyebutkan kalau ” prajuritnya ” sudah melakukan tindakan ” membalas dendam atas agama Allah ” serta jadi respon atas ” pelanggaran pada tanah golongan Muslimin “.
Walau pihak berwenang Inggris masih tetap menyelidiki sejauh mana ISIS ikut serta dalam serangan itu, bila Asim menyebutkan kalau penolakan komune Muslim pada kekerasan yang dikerjakan oleh Abedi mengakibatkan kerusakan beberapa grup seperti ISIS serta klaim mereka.
” Teroris yakin kalau mereka lakukan ini untuk maksud mulia serta penyebabnya yang lebih tinggi yang juga akan membawa mereka ke surga, ” kata Asim. ” Namun lalu semua komune – ada sekitaran 3 juta Muslim di Inggris – menyebutkan kalau kita tidak sepakat dengan Anda, Anda akan tidak ke surga, Anda tidak ikuti jalan menuju surga, serta oleh karena itu kita tidak mengirimmu pergi dengan doa kita. ”
Walau tidak terang apa penyusunan akhir yang juga akan dikerjakan untuk Abedi, jenazahnya masih tetap dilaporkan ada dalam tahanan seseorang koroner. Ini yaitu nasib yang Chishti katakan dapat menghambat orang yang lain untuk ikuti jejaknya.
” Satu diantara langkah yang kami terangkan pada beberapa orang seperti gravitasi pemboman bunuh diri yaitu untuk tunjukkan pada mereka kalau Anda juga akan kehilangan hak paling akhir Anda – serta dengan hal tersebut, mudah-mudahan itu gampang jadi penghambat untuk siapa juga yang menginginkan lakukan Kekejaman sesuai sama itu. “

Pengunjung di Kubah Masjid Galvalum

Pengunjung di Kubah Masjid Galvalum

Pengunjung di Kubah Masjid Galvalum
05 dari 08
Apa yang mungkin saja Anda saksikan/dengar
Satu ruangan shalat Kubah Masjid Galvalum (musalla) yaitu satu ruang kosong yang tertutupi dengan karpet atau karpet. Beberapa orang duduk di lantai ; tak ada bangku Untuk orangtua atau anggota orang-orang yang cacat, mungkin saja terdapat banyak kursi yang ada. Tak ada benda suci di ruangan sholat, terkecuali salinan Al-Qur’an yang berada di selama dinding di rack buku.
Waktu orang masuk Kubah Masjid Galvalum, Anda mungkin saja mendengar mereka sama-sama menegur dalam bhs Arab : ” Assalamu alaikum ” (damai besertamu). Bila Anda pilih untuk menjawab, salam kembalinya yaitu, ” Wa alaikum assalaam ” (apabila Anda jadi damai).
Ketika sholat sehari-hari, Anda juga akan mendengar seruan adzan. Sepanjang sholat, ruang juga akan sepi terkecuali ungkapan dalam bhs Arab yang Imam serta/atau jemaah katakan. Tekuni lebih jauh mengenai doa islam disini.
Sebelumnya masuk ruang, Anda mungkin saja lihat pemuja lakukan wudhu, bila mereka tidak mengerjakannya dirumah sebelumnya datang. Pengunjung yg tidak turut dan dalam shalat tidak diinginkan untuk berwudhu.
06 dari 08
Apa yang juga akan dikerjakan orang?
Sepanjang shalat, Anda juga akan lihat beberapa orang berdiri dalam barisan, membungkuk, serta bersujud/duduk di lantai serentak, ikuti pimpinan seseorang imam. Anda mungkin saja juga lihat beberapa orang buat pergerakan ini dalam doa perorangan, sebelumnya atau setelah doa jemaat.
Diluar ruangan doa, Anda juga akan lihat orang sama-sama menegur serta berkumpul untuk bicara. Di aula komune, orang mungkin saja makan dengan atau melihat anak-anak bermain.
07 dari 08
Apa yang perlu anda pakai
Beberapa besar Kubah Masjid Galvalum memohon pengunjung pria serta wanita untuk mencermati kode baju simpel serta simpel seperti lengan panjang, serta rok panjang atau celana panjang. Baik pria ataupun wanita tidak bisa menggunakan celana pendek atau atasan tanpa ada lengan. Di umumnya mesjid, berkunjung ke wanita tidak disuruh untuk menutupi rambut mereka, walau isyaratnya di terima. Di sebagian negara Muslim (seperti Turki), dibutuhkan penopang kepala serta disiapkan untuk mereka yg tidak siap.
Anda juga akan melepas sepatumu sebelumnya masuk ruangan sholat, baiknya gunakan sepatu terlepas serta kaus kaki atau kaus kaki bersih.
08 dari 08
Bagaimana Anda mesti berlaku
Sepanjang sholat, pengunjung tidak bisa bicara atau tertawa keras. Hp mesti diarahkan ke senyap atau dimatikan. Sisi doa sholat berjamaah pada 5-10 menit, sedang sholat Jum’at lebih panjang karna meliputi khotbah.
Tidak sopan jalan dimuka seorang yang tengah berdoa, apakah mereka turut dan dalam doa jemaat atau sholat dengan terpisah. Pengunjung juga akan dipandu untuk duduk diam dibagian belakang ruang untuk mencermati shalat.
Saat berjumpa dengan Muslim untuk pertama kalinya, yaitu rutinitas untuk tawarkan jabat tangan cuma dengan jender yang sama. Banyak Muslim juga akan mengangguk atau menempatkan tangan mereka diatas hati mereka waktu menegur seorang dari type kelamin yang berlawanan. Disarankan untuk menanti serta lihat bagaimana orang itu mulai salam.
Pengunjung mesti menahan diri dari merokok, makan, memphoto tanpa ada izin, tingkah laku alasantatif, serta sentuhan intim – yang keruwetan didalam satu Kubah Masjid Galvalum.
NIKMATI KUNJUNGAN ANDA
Waktu berkunjung ke Kubah Masjid Galvalum, tidak perlu untuk sangat memerhatikan perincian etiket. Beberapa orang Muslim umumnya begitu ramah serta ramah. Sepanjang Anda berupaya tunjukkan rasa hormat pada beberapa orang serta iman, kekeliruan langkah atau ketidaksopanan yang kecil pastinya akan dimaafkan. Kami berharap Anda nikmati kunjungan Anda, berjumpa rekan baru, serta belajar semakin banyak mengenai Islam serta tetangga Muslim Anda.

Berkunjung ke satu Kubah Masjid Galvalum

Berkunjung ke satu Kubah Masjid Galvalum

Berkunjung ke satu Kubah Masjid Galvalum
Beberapa orang non-Muslim umumnya diterima jadi pengunjung Kubah Masjid Galvalum, terlebih di negara-negara non-Muslim atau di daerah wisata. Terdapat banyak panduan akal sehat mengenai bagaimana berperilaku bila Anda berkunjung ke Kubah Masjid Galvalum untuk pertama kalinya.

Pengunjung di terima di beberapa besar Kubah Masjid Galvalum selama th.. Banyak Kubah Masjid Galvalum tidak cuma tempat beribadah, namun juga dipakai jadi pusat komune serta pendidikan. Pengunjung non-Muslim mungkin saja menginginkan menghadiri satu peranan resmi, berjumpa dengan anggota orang-orang Muslim, mencermati atau belajar mengenai langkah beribadah kita, atau cuma kagum pada arsitektur bangunan Islam. Tersebut disini sebagian tips akal sehat yang bisa menolong buat kunjungan Anda baik hormat serta mengasyikkan.
01 dari 08
Temukan satu Kubah Masjid Galvalum
Kubah Masjid Galvalum diketemukan di beberapa lingkungan, serta terdapat beberapa ukuran serta style yang berlainan. Sebagian mungkin saja adalah contoh arsitektur Islam yang dapat dibuat dengan berniat, yang dapat menyimpan beberapa ribu pemuja, sesaat yang beda mungkin saja ada di satu kamar sewaan simpel. Sebagian Kubah Masjid Galvalum terbuka serta menyongsong semuanya Muslim, sesaat yang beda bisa melayani grup etnis atau sektarian spesifik.
Untuk temukan satu Kubah Masjid Galvalum, Anda bisa memohon umat Islam di daerah Anda, berkonsultasi dengan direktori pemujaan di kota Anda, atau berkunjung ke direktori on-line. Anda mungkin saja temukan kalimat tersebut yang dipakai dalam daftar : Kubah Masjid Galvalum, Kubah Masjid Galvalum, atau Islamic Center.
02 dari 08
Jam berapakah lagi
Sesudah Anda mengambil keputusan untuk berkunjung ke Kubah Masjid Galvalum mana, mungkin saja tambah baik mencapai serta belajar semakin banyak mengenai website ini. Banyak Kubah Masjid Galvalum mempunyai website situs atau halaman Facebook yang diisi saat doa, jam buka, serta info kontak. Walk-ins diterima di sebagian tempat yang semakin banyak dikunjungi, terlebih di negara-negara Muslim. Ditempat beda, dianjurkan supaya Anda menelepon atau kirim e-mail terlebih dulu. Ini untuk argumen keamanan, serta untuk meyakinkan seorang berada di sana untuk menyongsong Anda.
Kubah Masjid Galvalum umumnya buka ketika shalat lima hari, serta mungkin saja buka untuk penambahan jam pada. Sebagian Kubah Masjid Galvalum mempunyai jam kunjungan spesial yang disisihkan untuk non-Muslim yang menginginkan belajar semakin banyak mengenai iman.
03 dari 08
Di mana untuk masuk
Sebagian Kubah Masjid Galvalum mempunyai ruang umum yang dipakai jadi ruangan pertemuan, terpisah dari ruang sholat. Beberapa besar mempunyai pintu masuk yang terpisah untuk pria serta wanita. Langkah paling baik yaitu ajukan pertanyaan mengenai parkir serta pintu waktu Anda menghubungi Kubah Masjid Galvalum terlebih dulu, atau pergi dengan anggota komune Muslim yang dapat menuntun Anda.
Sebelumnya masuk ruang doa, Anda juga akan disuruh melepas sepatu Anda. Ada beberapa rack yang disiapkan diluar pintu untuk meletakkannya, atau Anda dapat membawa kantong plastik untuk menampungnya hingga Anda pergi.
04 dari 08
Siapa yang mungkin saja anda temui
Tidaklah perlu untuk semuanya umat Islam untuk menghadiri semuanya sholat di Kubah Masjid Galvalum, jadi Anda mungkin saja atau mungkin saja tidak temukan sekumpulan orang berkumpul pada saat spesifik. Bila Anda menghubungi Kubah Masjid Galvalum terlebih dulu, Anda mungkin saja juga akan diterima serta dipandu oleh Imam, atau anggota komune senior yang lain.
Bila Anda bertandang waktu sholat, terutama sholat Jumat, Anda dapat lihat beragam anggota orang-orang termasuk juga anak-anak. Pria serta wanita umumnya sholat di daerah terpisah, baik di ruang terpisah atau terdiri dengan gorden atau monitor. Pengunjung wanita bisa dipandu ke ruang wanita, sesaat pengunjung lelaki bisa dipandu ke ruang pria. Dalam masalah beda, mungkin saja ada ruangan pertemuan dengan di mana semuanya anggota orang-orang berbaur.